Хозяин Волн Судьбы
Лерамил Мудрая
Хермеус Мора, даэдрический князь судьбы, имеет много прозвищ: Тот-Кто-Знает, Владыка Тайн, Хозяин Волн Судьбы. Это последнее прозвание всегда вызывало у меня любопытство, поэтому я решила выяснить, откуда пошел этот титул Хранителя Запретного Знания.
Наверное, начать следует с вопроса «Что такое судьба?» Конечно, ответ зависит от вашего мировоззрения, но, согласно преобладающему мнению, судьба — это последовательность событий, определяемая высшей силой. И хотя о природе и сущности этой силы продолжаются споры, с уверенностью можно сказать, что по крайней мере отчасти судьбой заведует Хермеус Мора. Своими неусыпными очами он постоянно вглядывается в волны судьбы и видит, что случится дальше. Потому его и называют Хозяином Волн Судьбы.
Насколько мне известно, сам Тот-Кто-Знает течения судьбы не изменяет и не направляет. Однако он видит, куда ведут ее нити, и наблюдает за ними до их неминуемого окончания. Прошу читателя простить меня за смешение метафор, но иначе объяснить понятие судьбы весьма непросто. Кто-то представляет ее широким океаном с течениями и приливами, которые бесконечно текут в будущее.
Так откуда же происходит имя Хозяина Волн Судьбы? Я полагаю, оно пришло к нам от тех последователей Моры, которые представляют себе знание и судьбу как широкий и непознаваемый океан. Для них Мора плывет либо над океаном, либо в его глубинах, постоянно вглядываясь в его пучины и следя за течениями судьбы. И он хозяин не потому, что повелевает судьбой, но потому, что он хорошо знает все возможные вероятности и исходы.
И действительно, в Апокрифе, царстве Моры, есть регионы, которые напоминают бесконечное море, скрывающее в своих глубинах тайны и запретное знание. И в конце концов, кто знает, что появилось раньше? Образ Хермеуса Моры как огромной силы, следящей за волнами судьбы, или образ великого князя, парящего над океаном Апокрифа и вглядывающегося в его пучины? Быть может, одно — это лишь отражение другого.
Master of the Tides of Fate
By Leramil the Wise
Hermaeus Mora, the Daedric Prince of Fate, goes by many cognomens including the One Who Knows, the Lord of Secrets, and the Master of the Tides of Fate. This latter appellation always intrigued me, so I decided to dig deeper into the origins of that particular title for the Keeper of Forbidden Knowledge.
I suppose the question begins, what exactly is fate? That depends on the philosophy you follow, of course, but the predominant viewpoint describes fate as the development of events as determined by a higher power. While the nature and identity of that power remains in contention, it is clear that Hermaeus Mora has dominion over at least some aspect of fate. As the ever-seeing eyes, he constantly scrys the tides of fate to determine what is destined to happen next. Hence, he is called the Master of the Tides of Fate.
As far as I can tell, the One Who Knows does not alter or direct the way fate unfolds. He does, however, observe where the threads lead and follows them to their inevitable conclusion. Forgive me for mixing my metaphors, but describing fate can be challenging. Some see fate as a loom, constantly spinning out threads of destiny. Others construe it as a vast ocean, with currents and tides that ebb and flow forever into the future.
So, where does the name Master of the Tides of Fate originate? I believe it comes from those followers of Mora who see knowledge and fate as a vast and fathomless ocean. They imagine Mora as suspended above or within this ocean, constantly peering into its depths to track the currents of fate. He is the master, not because he controls destiny, but because he knows every possibility and outcome intimately.
Indeed, there are regions of Mora's realm of Apocrypha that resemble nothing short of an endless sea, holding secrets and forbidden knowledge beneath its surface. In the end, who can say which actually came first? The idea of Hermaeus Mora as a vast entity cataloging the tides of fate, or the image of the great Prince hovering above an ocean in Apocrypha and peering into its depths? Perhaps one is just a reflection of the other.
