Великие духи Предела, т. 2
Автор: Вашу гра-Морга, ведущий даэдротеолог Гвилимского университета
Предельцы почитают множество духов, больших и малых. Верований в Пределе столько же, сколько кланов. Одни поклоняются священному оленю или духу горного родника, а другие приносят козлов в жертву призракам героев старины. Впрочем, некоторых духов почитают все вне зависимости от клана. В остальных краях Тамриэля эти духи известны как князья даэдра.
Пантеон Предела возглавляет Хирсин, Князь Охоты. В разных кланах его называют по-разному: Старик Олений Глаз, Король Охоты, Оборотень, Копье о Пяти Концах. Как и все боги Предела, Хирсин считается жестоким учителем, а догматы своей веры предельцы называют не верованиями, а уроками. Зато те, кто следует урокам Хирсина, становятся быстрыми, сильными и хитрыми — а для охотника в Пределе физическое воплощение веры куда важнее туманных заповедей, что проповедуют в храмах богов.
Хирсин воплощает свирепое и ужасное «сейчас». Он учит последователей тому, что жизнь течет от вдоха до вдоха и что каждое существо в мире — хищник, жертва или и то и другое сразу. Осознание этого заставляет предельцев всегда торопиться и быть начеку, что нередко ведет к распрям и вражде, но в то же время помогает защитить себя и своих. В сердце последователя Хирсина нет места отдыху и ожиданию оного.
Тому, кто не прошел инициацию, такая вера покажется утомительной, однако нужно признать, что она дает свои плоды. Мало кто может похвастаться уровнем сосредоточения и физической подготовки, который изо дня в день демонстрируют предельцы. Да, после охоты ждет кратковременный покой, но следующая охота начинается совсем скоро.
Самых верных слуг Хирсина предельцы считают своими защитниками и проводниками. Речь, разумеется, идет о вервольфах. В Пределе ликантропию мало кто назовет благословением, но ее воспринимают как полезное свойство. Вервольфы страдают ради своего клана — ради того, чтобы заставить страдать врага.
Great Spirits of the Reach: Volume 2
By Vashu gra-Morga, Chief Daedrotheologist at the University of Gwylim
The Reachfolk worship many spirits, both great and small. In truth, there are as many faiths as there are clans in the Reach. Some clans might worship a sacred elk or the spirit of a mountain spring. Others might sacrifice goats to ghosts of ancient heroes. There are some spirits, however, that transcend clan boundaries—those we in the rest of Tamriel recognize as the Daedric Princes.
Chief among the Reach pantheon is Hircine—Prince of the Hunt. Names vary from clan to clan: Old Elk-Eye, Hunt-King, Beast Father, Skinshaper, and the Spear with Five Points. Like all Reach gods, Hircine is regarded as a cruel teacher. Indeed, Reachfolk do not call their articles of faith "beliefs;" they call them "lessons." But those who heed Hircine's lessons grow swift, strong, and cunning. For a Reach hunter, these physical manifestations of faith are far more important than any of the nebulous ethical concerns debated in the temples of the Divines.
Hircine is the avatar of the fierce and terrifying "now." He tells his followers that life is lived breath-by-breath, and all creatures are predator, prey, or both. This engenders a sense of urgency and constant wariness that often leads to conflict, but also keeps Reachfolk safe. In the heart of a Hircine-worshiper, there is no rest and no expectation of rest.
For the uninitiated, such a faith sounds exhausting. But the fruits it bears are difficult to dismiss. Reachfolk maintain a level of focus and athleticism that few races can match. While brief stillness waits at the end of the hunt, there is always another hunt on the horizon.
Reachfolk also welcome Hircine's truest servants into their midst as protectors and guides. I speak, of course, of werewolves. Few Reachfolk describe lycanthropy as a blessing, but they accept it as a useful condition. The werewolf suffers on behalf of her clan and causes enemies to suffer in turn.
