Проведение Охоты
Да не скажет никто при свидетелях, будто Охота не объявлялась, Ритуалы не оглашались или Древние Каноны не соблюдались.
Ритуал Невинной Жертвы, также называемый Великой охотой, — это старинный обряд, извлекающий магическую энергию из мощного потока магии, омывающего этот мир. Создатели и время создания этих ритуалов давно забыты. Но, при надлежащем соблюдении, данный обряд приносит большую власть и славу Охотнику.
Ритуал включает всемогущих Охотников с их Большими и Малыми Собаками и жалкую и обреченную Невинную Жертву, по традиции называемую Зайцем, по имени смертного создания, на которого охотятся люди. С одной стороны, Охотник испытывает изрядный азарт и осознание своего могущества и власти над беспомощной дичью, с другой — его трогает трагическая доля Невинной Жертвы. В высшем своем эстетическом проявлении данный ритуал уравновешивает экстаз убийства осознанием Охотником печальной участи и отчаяния Невинной Жертвы. Пока невинного Зайца разрывают на куски, Охотник размышляет о трагическом дисбалансе силы и жестокой несправедливости этого мира.
С началом Охоты Малые Собаки собираются перед отражениями зеленого кристалла у Часовни Невинной Жертвы. В самой Часовне Охотники, Большие Собаки и Егерь совершают обряды посвящения и освящения охотников, Охоты и Невинной Жертвы. Затем Охотник выходит из Часовни, потрясает Копьем Горькой Милости и цитирует Каноны Охоты. Описание Канонов объясняет правила и условия четырех этапов Охоты: взятие следа, травля, зов и подтверждение смерти.
Первый этап — взятие следа, в которой Малые Собаки идут по следу и поднимают Зайца.
Второй этап — травля, в которой Большие Гончие гонят Зайца перед собой.
Третий этап — зов, в которой Большие Гончие окружают Зайца и подзывают Охотника, чтобы он его убил.
Четвертый этап — подтверждение смерти, в которой Охотник совершает убийство ритуальным Копьем Горькой Милости и призывает Егеря звоном в колокол, чтобы тот посмотрел на убийство. Затем Егерь вручает награду Бравому Охотнику, который проявил искусство в обращении с Копьем Горькой Милости. Егерь также просит Бравого Охотника назвать следующего Зайца для очередной Охоты (хотя сам Бравый Охотник может и не участвовать в ней).
Каноны Охоты, которые и Охотники, и Егерь, и Гончие торжественно клянутся чтить, подробно описывают обычаи и условия Охоты. Эти обычаи и условия, также называемые Законом, строго определяют все детали Охоты, такие как: сколько может участвовать Гончих определенного вида, как следует применять Копье Горькой Милости и так далее. Кроме того, Закон указывает, что Заяц должен иметь настоящий шанс на спасение от Охоты, хотя бы и очень слабый. На практике это условие обычно выполняется предоставлением шести ключей, которые, если собрать их вместе в Храме даэдрических обрядов, позволят Зайцу телепортироваться из места Охоты и таким образом обмануть Охотника и ускользнуть от его Копья. Конечно, невероятно, чтобы Заяц мог действительно найти все ключи и спастись, но форма соблюдается, мошенничество с ключами и лишение Зайца шанса на их нахождение или применение считается постыдным и непростительным предательством Закона Охоты.
The Posting of the Hunt
Let no man say before a witness that the Hunt has not been called, nor the Rites declared, nor the Ancient Offices observed.
The Ritual of the Innocent Quarry, also called the Great Hunt, is an ancient rite drawing magical energy from the powerful magicka stream that engulfs this realm. The creators and times of the rituals are long forgotten. But followed properly, the rite brings great power and prestige to the Huntsman.
The ritual pits the all-powerful Huntsmen and their Greater and Lesser Dogs against the pitiful and doomed Innocent Quarry, called by tradition the Hare, after the mortal creature of human hunts. At once, the Huntsman is transported by the exquisite thrill and glory of his might and dominion over his helpless prey, and at the same time touched by the tragic, noble, and ultimately futile plight of the Innocent Quarry. In the highest aesthetic realization of the ritual, the ecstatic rapture of the kill is balanced by the Huntsman's identification with the sadness and despair of the Innocent Quarry. As in pieces the body of the innocent Hare is torn, the Huntsman reflects on the tragic imbalances of power and the cruel injustices of the world.
As the Hunt begins, the Lesser Dogs assemble before the green crystal reflections of the Chapel of the Innocent Quarry. Inside the Chapel, the Huntsmen, the Greater Dogs, and the Master of the Hunt perform the rites that initiate and sanctify the Huntsmen, the Hunt, and the Innocent Quarry. Then the Huntsman emerges from the Chapel, displays the Spear of Bitter Mercy, and recites the Offices of the Hunt. The Offices describe the laws and conditions of the four stages of the Hunt: the Drag, the Chase, the Call, and the View to the Kill.
Stage One: The Drag, in which the Lesser Dogs drag the ground to flush out the Hare.
Stage Two: The Chase, in which the Greater Hounds drive the Hare before them.
Stage Three: The Call, in which the Greater Hounds trap the Hare and summon the Huntsmen for the kill.
Stage Four: The View, in which the Huntsman makes the kill with the ritual Spear of Bitter Mercy, and calls upon the Master of the Hunt to view the kill by ringing the town bell. The Master of the Hunt then bestows the Bounty upon the Huntsman Bold who has wielded the Spear of Bitter Mercy in the kill. The Master of the Hunt also calls upon the Huntsman Bold to name the next Hare for the next Hunt (though the Huntsman Bold himself may not participate in the next Hunt).
The Offices of the Hunt, which the Huntsmen, Master, and Hounds are solemnly sworn to honor, detail the practices and conditions of the Hunt. These practices and conditions, also known as the Law, strictly define all details of the Hunt, such as how many Hounds of each sort may participate, how the Spear of Bitter Mercy may be wielded, and so forth. In addition, the Law states that the Hare must have a genuine chance to escape the Hunt, no matter how slim. In practice, this condition has been defined as the availability of six keys which, if gathered together in the Temple of Daedric Rites, permit the Hare to teleport away from the Hunt, and so elude the Huntsman and his Spear. It is inconceivable, of course, that the Hare might actually discover the keys and escape, but the forms must be observed, and tampering with the keys or cheating the Hare of a genuine chance of finding or using the keys is a shameful and unforgivable betrayal of the Law of the Hunt.
