36 уроков: проповедь 35

Вивек

Проповедь тридцать пятая

Святое писание Любви

Формулы истинной велотийской магии сохраняются в древней традиции, но их мужественность мертва, и под этим я подразумеваю то, что она почти замещена. Правда своей целебной природой обязана устоявшемуся мифу о справедливости. И также своими целительными свойствами она обязана концепции жертвенности. В этом сходятся князья, вожди и ангелы. Этот взгляд в первую очередь основан на плодотворном упразднении сквернословия, наблюдаемого в обрядах, боях на ножах, охоте и исследовании поэзии. О ритуале случаев, который пришел к нам из времен пещерного сияния, я не могу сказать ничего больше, кроме как то, что он нарушает баланс настроений, разменивая его на лунные монеты. Позже, и я хочу сказать — намного, намного позже, мое правление будут рассматривать как акт высочайшей любви, как возвращение от астральной судьбы и браков в промежутке. Под этим я имею в виду катастрофы, что придут из всех пяти углов. Затем последуют исправления, разделенные между надеждой и смятением, события, которых требует лишь периодическая смерть непреложного. Космическое время повторяется, и это я уже написал в прежней жизни. Имитация погружения — это предостережение любви, ее недальновидность к нижнему миру, под которым я подразумеваю день, когда ты прочитаешь о своей внешней стороне в эру золота. Ибо в этот день, который сам — тень концепции жертвенности, вся история обязана увидеть меня, как тебя — влюбленного в зло. Сохранение своих сил в целости на этой стадии позволяет существовать тому, что нельзя назвать иначе как продолженным духом. Сделай свою любовь защитой от горизонта. Чистое существование даруется лишь святым, которые приходят в мириадах форм — половина из них пугает, а вторая половина разделена поровну между бесполезными и самоуверенными. Конец — тот любовник, который приходит к этому любой другой дорогой, кроме пятой, что есть число предела этого мира. Любовник — высочайшая страна и череда верований. Он — священный город, лишенный двойника. Невозделанная земля, где правят чудовища. Этому ясно свидетельствуют АНУ и его двойник, которого, как известно любви, никогда не существовало. Подобно этому, все остальные символы абсолютной реальности есть не что иное, как древние идеи, готовые сойти в могилу, или по крайней мере их суть. Это писание прямо продиктовано Сводом законов Мефалы, происхождением секса и убийства, побежденных лишь теми, кто воспринимает эти идеи без моего вмешательства. Религиозная элита — не тенденция и не взаимосвязь. Это догма, дополненная влиянием неблагонадежного моря и наставлениями звезд, подавленная в центре мечом, мечом, который ничто без жертвы, в которую может быть вонзен. Это любовь Бога, и он покажет тебе больше: хищное, но в то же время необходимое, если желаешь собрать плоды, сценарий, при помощи которого личность становится собой, мужчиной и женщиной, магическим гермафродитом. Отметь нормы насилия, и они станут едва заметными, будучи поглощенными договорами, записанными между первичными духами. Это следует рассматривать как возможность, ни в каком случае не скучную, но некоторые могут предпочесть поцелуй любовника становлению таковым. Нижние пространства полны такими душами, пещерами бессодержательных сокровищ, встречающихся чтобы свидетельствовать о пути расширения, хотя любовь удовлетворяется лишь значительным (неисчислимым) усилием.

Конец этих слов — АЛМСИВИ.

The 36 Lessons: Sermon 35

By Vivec

Sermon Thirty-Five

The Scripture of Love:

"The formulas of proper Velothi magic continue in ancient tradition, but that virility is dead, by which I mean at least replaced. Truth owes its medicinal nature to the establishment of the myth of justice. Its curative properties it likewise owes to the concept of sacrifice. Princes, chiefs, and angels all subscribe to the same notion. This is a view primarily based on a prolific abolition of an implied profanity, seen in ceremonies, knife fighting, hunting, and the exploration of the poetic. On the ritual of occasions, which comes to us from the days of the cave glow, I can say nothing more than to loosen your equation of moods to lunar currency. Later, and by that I mean much, much later, my reign will be seen as an act of the highest love, which is a return from the astral destiny and the marriages between. By that I mean the catastrophes, which will come from all five corners. Subsequent are the revisions, differentiated between hope and the distraught, situations that are only required by the periodic death of the immutable. Cosmic time is repeated: I wrote of this in an earlier life. An imitation of submersion is love's premonition, its folly into the underworld, by which I mean the day you will read about outside of yourself in an age of gold. For on that day, which is a shadow of the sacrificial concept, all history is obliged to see me for what you are: in love with evil. To keep one's powers intact at such a stage is to allow for the existence of what can only be called a continual spirit. Make of your love a defense against the horizon. Pure existence is only granted to the holy, which comes in a myriad of forms, half of them frightening and the other half divided into equal parts purposeless and assured. Late is the lover that comes to this by any other walking way than the fifth, which is the number of the limit of this world. The lover is the highest country and a series of beliefs. He is the sacred city bereft of a double. The uncultivated land of monsters is the rule. This is clearly attested by ANU and his double, which love knows never really happened. Similarly, all the other symbols of absolute reality are ancient ideas ready for their graves, or at least the essence of such. This scripture is directly ordered by the codes of Mephala, the origin of sex and murder, defeated only by those who take up those ideas without my intervention. The religious elite is not a tendency or a correlation. They are dogma complemented by the influence of the untrustworthy sea and the governance of the stars, dominated at the center by the sword, which is nothing without a victim to cleave unto. This is the love of God and he would show you more: predatory but at the same time instrumental to the will of critical harvest, a scenario by which one becomes as he is, of male and female, the magic hermaphrodite. Mark the norms of violence and it barely registers, suspended as it is by treaties written between the original spirits. This should be seen as an opportunity, and in no way tedious, though some will give up for it is easier to kiss the lover than become one. The lower regions crawl with these souls, caves of shallow treasures, meeting in places to testify by way of extension, when love is only satisfied by a considerable (incalculable) effort."

The ending of the words is ALMSIVI.

36 уроков: проповедь 35
Оригинальное название
The 36 Lessons: Sermon 35