Предки и данмеры (сокращенный вариант)
Духи ходят среди них
Отошедшие в мир иной духи данмеров, а также, возможно, и других рас, продолжают существовать после смерти. Знания и могущество умерших предков служат процветанию данмерских домов. Связь между живущими членами семьи и бессмертными предками основана частично на кровном родстве, частично на ритуалах и частично на доброй воле. Новый член семьи, вступивший в дом после заключения брака, связывает себя с кланом узами ритуала и присяги, тем самым получая возможность общения с предками клана и иные блага от них. Впрочем, его связь с этими предками слабее, чем у его потомства, и он сохраняет некоторую связь со своими предками по крови.
Родовое святилище
В каждом доме имеется родовое святилище. В скромных домах это просто очаг или ниша, куда помещают почитаемые фамильные реликвии. В богатых домах для почитания предков выделяют отдельное помещение. Это святилище называют Дверью Ожидания, оно олицетворяет дверь в Обливион.
В этом месте члены семейства отдают дань уважения умершим, совершая жертвоприношения и молитвы, принося клятвы, давая обязательства и отчитываясь о делах семьи. В благодарность предки могут награждать семью знаниями и благословениями. Таким образом, предки являются покровителями и защитниками владения — и в особенности прилегающего к Двери Ожидания пространства.
Смертный холод
Духи не любят посещать мир смертных и делают это, только повинуясь долгу или обязательствам. По словам духов, мир иной гораздо приятней, им там более уютно, чем в нашем мире — холодном, жестоком, полном боли и страданий.
Обезумевшие духи
Духи, которых насильно удерживают в этом мире, могут превратиться в обезумевших духов, или призраков. Некоторые духи оказываются привязанными к этому миру из-за ужасных обстоятельств их смерти или из-за сильной эмоциональной привязанности к некоторому лицу, месту или предмету. Их называют привидениями.
Некоторых духов ловят волшебники и связывают с зачарованными предметами. Если это совершается против воли духа, он обычно сходит с ума. Если же дух сам этого желает, он может как сохранить, так и не сохранить рассудок — все зависит от силы духа и мудрости зачарователя.
Некоторых духов насильно приставляют к охране родовых святилищ. Этот неприятный удел ждет тех, кто не проявил преданность семье при жизни. Благородные и послушные долгу духи нередко помогают ловить и привязывать блудных духов.
Такие духи часто сходят с ума, и стражи из них получаются свирепые. Посредством ритуалов их лишают возможности причинять вред смертным из их кланов, что, впрочем, не ограждает от проявления их озорного или недоброжелательного нрава. Они представляют серьезную угрозу для тех, кто решит вторгнуться на их территорию. Меж тем, если суметь достучаться до рассудка призрака, злобным духом можно манипулировать, сыграв на его враждебности к собственному клану.
Обливион
Существование Обливиона признается всеми народами Тамриэля, но о природе этого потустороннего мира нет единого представления. Принято считать, что это место, где обитают даэдра, и что с помощью магии и ритуалов возможно общение и перемещение между нашим миром и Обливионом.
Данмеры не проводят четкой разделительной черты между этим миром и Обливионом, как это делают расы людей Тамриэля. Наш мир и потусторонний представляются им единым целым с множеством путей из одного в другой, а не двумя раздельно существующими и разными по сути мирами с четкой границей между ними. Возможно, именно этим философским мировоззрением обусловлена повышенная склонность эльфов к магии и ее использованию.
Данмерское почитание предков и магия духов с точки зрения чужеземцев
Альтмеры и босмеры также почитают своих предков, но выражается это лишь в обеспечении духам почетного и безмятежного перехода из этого мира в следующий. Лесные эльфы и высокие эльфы считают, что удерживать духов мертвых в нашем мире — жестоко и противоестественно. Еще более диким и отвратительным они считают помещение останков предков на обозрение в призрачных пределах и ямах праха. Так, помещение костяшек пальцев в семейные святилища является святотатством для босмеров (которые поедают своих мертвецов), а для альтмеров (которые хоронят своих мертвецов) — варварством.
Люди Тамриэля не понимают и боятся темных эльфов и их культуры. Они считают их бесчеловечными и злобными, кем-то вроде орков или аргониан, только более утонченных и образованных. Данмерское почитание предков и магия духов кажутся людям сродни некромантии — не исключено, что именно из-за подобных ассоциаций данмеры заслужили столь мрачную славу в Тамриэле. Это представление в целом неверно и порождено невежеством, ибо любая некромантия, помимо общепринятых клановых ритуалов, является отвратительнейшей мерзостью в глазах данмеров.
Темные эльфы ни за что не посмеют использовать некромантию, если перед ними останки темного или любого другого эльфа. Однако люди и орки для данмеров — не более чем животные. В отношении таких останков, равно как и останков любых животных, птиц и насекомых, некромантия не возбраняется.
Ancestors and the Dunmer (Abridged)
Ghosts Walk Among Them
The departed spirits of the Dunmeri, and perhaps those of all races, persist after death. The knowledge and power of departed ancestors benefit the bloodlines of Dunmeri Houses. The bond that forms between living family members and their immortal ancestors is partly blood, partly ritual, partly volitional. Anyone brought into a house through marriage is bound through ritual and oath into the clan, gaining communication and benefits from the clan's ancestors; however, his access to the ancestors is less than that of his offspring, and he still retains some access to the ancestors of his own bloodline.
The Family Shrine
Each residence has a family shrine. In poorer homes, it may be no more than a hearth or alcove where family relics are displayed and venerated. In wealthy homes, a room is set aside for the use of the ancestors. This shrine is called the Waiting Door, and represents the door to Oblivion.
Here the family members pay their respects to their ancestors through sacrifice and prayer, through oaths sworn upon duties, and through reports on the affairs of the family. In return, the family may receive information, training, and blessings from the family's ancestors. The ancestors are thus the protectors of the home, and especially the precincts of the Waiting Door.
The Mortal Chill
Spirits do not like to visit the mortal world, and they do so only out of duty and obligation. Spirits tell us that the otherworld is more pleasant, or at least more comfortable for spirits than our real world, which is cold, bitter, and full of pain and loss.
Mad Spirits
Spirits that are forced to remain in our world against their will may become mad spirits, or ghosts. Some spirits are bound to this world because of some terrible circumstances of their death, or because of some powerful emotional bond to a person, place, or thing. These are called hauntings.
Some spirits are captured and bound to enchanted items by wizards. If the binding is involuntary, the spirit usually goes mad. A willing spirit may or may not retain its sanity, depending on the strength of the spirit and the wisdom of the enchanter.
Some spirits are bound against their wills to protect family shrines. This unpleasant fate is reserved for those who have not served the family faithfully in life. Dutiful and honorable ancestral spirits often aid in the capture and binding of wayward spirits.
These spirits usually go mad, and make terrifying guardians. They are ritually prevented from harming mortals of their clans, but that does not necessary discourage them from mischievous or peevish behavior. They are exceedingly dangerous for intruders. At the same time, if an intruder can penetrate the spirit's madness and play upon the spirit's resentment of his own clan, the angry spirits may be manipulated.
Oblivion
The existence of Oblivion is acknowledged by all Tamriel cultures, but there is little agreement on the nature of that otherworld, other than it is the place where the Daedra live, and that communication and travel are possible between this world and Oblivion through magic and ritual.
The Dunmer do not emphasize the distinction between this world and Oblivion as do the human cultures of Tamriel. They regard our world and the otherworld as a whole with many paths from one end to the other rather than two separate worlds of different natures with distinct borders. This philosophical viewpoint may account for the greater affinity of Elves for magic and its practices.
Foreign Views of Dunmeri Ancestor Worship and Spirit Magic
The Altmeri and Bosmeri cultures also venerate their ancestors, but only by respecting the orderly and blissful passage of these spirits from this world to the next. That is, Wood Elves and High Elves believe it is cruel and unnatural to encourage the spirits of the dead to linger in our world. Even more grotesque and repugnant is the display of the bodily remains of ancestors in ghost fences and ash pits. The presentation of fingerbones in a family shrine, for example, is sacrilegious to the Bosmer (who eat their dead) and barbaric to the Altmer (who inter the ashes of their dead).
The human cultures of Tamriel are ignorant and fearful of Dark Elves and their culture, considering them to be inhuman and evil, like Orcs and Argonians, but more sophisticated. The human populations of Tamriel associate Dunmeri ancestor worship and spirit magic with necromancy; in fact, this association of the Dark Elves with necromancy is at least partly responsible for the dark reputation of Dunmer throughout Tamriel. This is generally an ignorant misconception, for necromancy outside the acceptable clan rituals is a most abhorrent abomination in the eyes of the Dunmer.
The Dark Elves would never think of practicing sorcerous necromancy upon any Dark Elf or upon the remains of any Elf. However, Dark Elves consider the human and Orcish races to be little more than animals. There is no injunction against necromancy upon such remains, or on the remains of any animal, bird, or insect.
