История Гильдии бойцов, ч. 2
Диниерас-Вес Железный считал, что орден должен быть полностью сформирован из акавирцев. Это положение не оспорил пока ни один историк, хотя относительно его мотивов шли жаркие споры. Традиционное и простейшее объяснение заключается в том, что он хорошо знал своих земляков, доверял им и чувствовал, что их традицию сражаться за плату можно использовать на благо Империи. Другие не без причин полагали, что и он, и потентат намеревались использовать орден, чтобы завершить покорение Тамриэля, начавшееся более пяти сотен лет назад. Когда акавирцы напали на Тамриэль в 2703 году Первой эры, то потерпели поражение от сил Реманской династии. Теперь на троне был потентат, а с реализацией плана Диниерас-Веса все местные силовые формирования также становились акавирскими. То, чего они не достигли в открытом бою, они могли получить, терпеливо ведя свою линию. Как утверждают многие ученые, заставить время работать на себя — традиционный стратегический прием бессмертных змеелюдей, цаэски из Акавира.
Однако этот спор представляет лишь академический интерес. Хотя поначалу отряды Сиффим были созданы лишь в некоторых королевствах по соседству с Сиродилом, вскоре стало очевидно, что без привлечения местных воинов не обойтись. Во-первых, работы оказалось столько, что одних акавирцев не хватало. Во-вторых, змеелюди не слишком хорошо понимали политику и не знали географии тех районов, где были расквартированы.
Итак, стало ясно, что Сиффим должен принимать в свои ряды не только акавирцев, и через полгода в орден были приняты три норда: волшебница-воин, стрелок и рыцарь.
Рыцарь, чье имя затерялось в песках времени, был также прекрасным кузнецом и сделал для становления организации, возможно, больше, чем сам Диниерас-Вес. Как часто подчеркивают историки, акавирцы, а особенно цаэски, разбирались в оружии куда лучше, чем в доспехах. Даже если они и не могли сами носить их, рыцарь смог объяснить другим членам Сиффим, где находятся слабые места в доспехах их противников, показывая, какие сочленения есть в наплечниках и поножах, рассказывая о различиях между акетонами и армкашенами, латными воротниками и глидшримами, палеттами и пасгардами, табардами и тассеттами.
Обогащенные этими знаниями, бойцы совершали успешные налеты на лагеря разбойников, действуя куда более эффективно, чем можно было предположить, исходя из малого числа членов ордена. Среди историков бытует шутка, что если бы у акавирцев Первой эры был оружейник из нордов, они выиграли бы войну.
Успехи трех чужаков распахнули двери в Сиффим и другим бойцам из числа местных жителей. Еще до конца года Диниерас-Вес расширил влияние ордена на всю территорию Империи. Молодые мужчины и женщины по разным причинам — кто по бедности, кто из любви к приключениям и схваткам, кто чтобы помочь своим землякам, страдавшим от разбойников, — в массовом порядке присоединялись к ордену. Они проходили курс обучения и немедленно направлялись на помощь дворянам, занимая места местных стражников и солдат.
Быстрые успехи Сиффим в борьбе с преступностью и уничтожении зверья, третировавшего фермеров, настолько воодушевили потентата Версидью-Шайе, что он начал переговоры с представителями других организаций, заинтересованных в покровительстве Империи. Хотя Гильдия магов была сформирована гораздо раньше Сиффим, она никогда не пользовалась доверием правительства. В 321 году Второй эры потентат подписал Акт о гильдиях, официально разрешающий иметь свою гильдию магам, наравне с лудильщиками, сапожниками, проститутками, писцами, зодчими, пивоварами, виноделами, ткачами, крысоловами, скорняками, поварами, астрологами, лекарями, портными, менестрелями, адвокатами. В этом перечне, естественно, упоминался и Сиффим, однако уже под другим, ставшим привычным для населения названием — Гильдия бойцов. Все гильдии (включая те, что были утверждены последующими указами), объявлялись находящимися под патронажем Сиродильской империи, тем самым признавалась их ценность для народов Тамриэля. Все гильдии должны были выплачивать пошлину при открытии новых отделений в Империи. Благодаря этим мерам казна вновь начала пополняться.
Вскоре после смерти Версидью-Шайе и всего лишь через три года после издания Акта о гильдиях его наследник Савириен-Чорак начал реформацию местных армий. Гильдия бойцов перестала быть основным орудием местного дворянства, но к тому моменту уже завоевала общественное признание. Хотя сильные личности, жаждавшие оседлать фортуну, были и до него, многие историки рассматривают Диниерас-Веса как прародителя современных искателей приключений — мужчин или женщин, посвятивших свою жизнь поиску славы и богатства.
Таким образом, все мы в чем-то обязаны Гильдии бойцов — не только ее членам, но и всем людям, которые содействовали ее политике установления порядка и законности за скромное вознаграждение. Без них вовсе не существовало бы никаких гильдий и, хотя это утверждение и спорно, независимых искателей приключений в современном понимании этого слова.
History of the Fighters Guild Pt. 2
Dinieras-Ves, "The Iron," initially believed that the entirety of the order should be composed of Akaviri. This belief of his is not disputed by any historian, though his motivation is often debated. The traditional, simple explanation is that he knew his countrymen well, trusted them, and felt that their tradition of fighting for profit would be of use. Others believe, with reason, that he and the Potentate sought to use the order to effectively complete the conquest of Tamriel begun over five hundred years earlier. When Akavir attacked Tamriel in the 2703rd year of the First Era, they had been beaten back by the Reman Dynasty. Now they had a Potentate on the throne, and with Dinieras-Ves' machinations, the local armies would also be Akaviri. What they had failed to do by combat, they would have successfully accomplished by patience. Many scholars suggest this was a traditional stratagem of the immortal snake men, the Tsaesci of Akavir, who always had time on their side.
The point, however, is largely academic. Though the Syffim did establish themselves in some kingdoms neighboring Cyrodiil, it became quickly apparent that local warriors were needed. Part of the problem was simply that there were not enough Akaviri for the work that needed to be done. Another part was that the snake men did not understand the geography and politics of the regions they were assigned.
It was evident that some non-Akaviri were needed in the Syffim, and by the mid-point of the year, three Nords, a warrior-sorceress, a rogue, and a knight were admitted into the order.
The knight, whose name has been lost in the sands of time, was also a great armorer, and probably did more to strengthen the organization than anyone but Dinieras-Ves himself. As has often been stated, the Akaviri, particularly the Tsaesci, understood weaponry better than armor. Even if they could not wear it themselves, the knight was able to explain to the other Syffim the weaknesses in their opponents' armor, explaining to them how many joints there were in a pauldron and a greave, and the differences between Aketons and Armkachens, Gorgets and Gliedshrims, Palettes and Pasguards, Tabards and Tassettes.
With this knowledge, they made long strides in defeating the brigands, doing far better than their meager numbers would suggest. It is a joke among historians that if Akavir had had a Nord armorer in their employ in the First Era, they would have won the invasion.
The success of these first three outsiders to the Syffim opened the door for more local members. Before the year was through, Dinieras-Ves had spread his business throughout the Empire. Young men and women joined this new order en masse for a variety of reasons, including desperate poverty, love of action and adventure, or simply to aid their crime-stricken neighbors. They received training and were immediately put to work helping the aristocracy's problems, assuming the roles of guards and soldiers within their locality.
The early success of the Syffim in combating crime and defeating local monsters so inspired Potentate Versidue-Shaie that he entertained representatives from other organizations interested in Imperial sanction. Though formed much earlier, the Mages Guild had always been viewed with suspicion by the government. In the 321st year of the Second Era, the Potentate gave his approval to the Guilds Act, officially sanctioning the Mages, together with the Guilds of Tinkers, Cobblers, Prostitutes, Scribes, Architects, Brewers, Vintners, Weavers, Ratcatchers, Furriers, Cooks, Astrologers, Healers, Tailors, Minstrels, Barristers, and the Syffim. In the charter, they were no longer called the Syffim, however: bowing to the name it had become known as by the people, they were to be called the Fighters Guild. All the Guilds, and those that followed by later sanctions, would be protected and encouraged by the Empire of Cyrodiil, recognizing their value to the people of Tamriel. All would be required to pay to expand their influence throughout the land. The Empire was strengthened by their presence, and the Imperial coffers were filled once again.
Shortly after Versidue-Shaie's death, only three years after the Guild Act, his heir Savirien-Chorak allowed the reforming of local armies. The Fighters Guild was no longer the principal arm of the local aristocracy, but their worth had already been established. Though there were certainly strong individuals who sought their own fortunes in the past, many historians have suggested that Dinieras-Ves was the ancestor in spirit of the modern phenomenon of the Adventurers, those men and women who dedicate their lives to questing for fame and fortune.
Thus, all owe a debt of gratitude to the Fighters Guild—not only its members, but also the people who have been helped by its neutral policy of offering strong arms for a fee within the boundaries of the law. Without them, there would be no guilds of any kind, and it may be argued, no model for the independent adventurer.
