Ремесленный мотив 5: бретонский стиль
Заметки доктора Альфидии Люпы для серии очерков об основных культурных стилях Тамриэля
(Доктор Люпа состояла имперским этнографом при потентате Савириен-Чораке с 2Э 418 по 2Э 431)
Архимагистр Университета, леди Опель Дантен, — бретонка, и поэтому я проконсультировалась с ней по бретонской культуре. Она была любезна и очень мне помогла.
Бретонцы последними из людей Тамриэля освободились от эльфийского господства. Долгая вассальная зависимость от Диренни во многом повлияла на всю их культуру. Они чрезвычайно склонны к автономности: каждое королевство в Хай-Роке ревностно блюдет свой суверенитет, но в целом бретонское общество сохраняет феодальную структуру, которая восходит к традициям многоуровневой социальной системы Гегемонии Диренни. Бретонцы почти так же непримиримы, как их родственники норды, но, в отличие от них, пережив долгую опеку эльфов, без подозрения, а, напротив, с уважением относятся ко всем видам магии.
Как это отражается в искусстве и ремесле? В качестве примера рассмотрим бретонскую броню. Сверкающая тяжелая броня бретонского рыцаря так же прочна и практична, как у нордского хускарла, но при этом ее привлекательный внешний вид несет в себе нотку утонченности, вызывающую воспоминания об эльфийской элегантности. То же влияние сказалось на бретонском оружии, которое выглядит красиво, сохраняя при этом неоспоримую смертоносность.
Это заставило меня задуматься о том, как сильно Дивайт со своей эльфийской учтивостью отличается от Мориана, который при всей широте своих знаний обладает такой обычной человеческой непоследовательностью, даже, я бы сказала, вздорностью. И похоже, что транслиминальные эксперименты зашли не в ту сторону. Когда вчера вечером я пришла к ним, то не застала ни Мориана, ни Дивайта. Ученик Мориана Сейф-идж сказал мне, что они крупно рассорились, обсуждая, сколько средств нужно вложить в транспортирующий объект, чтобы гарантировать возвращение из Обливиона. Высказывания становились все более личными, а потом, судя по всему, прозвучало мое имя. Сначала раздались крики, а затем они оба в ярости выбежали из лаборатории и удалились в противоположные стороны улицы Богов.
Это ужасно. Ссора? Из-за меня? Каюсь, я была так огорчена, что выболтала все леди Опель, которая проявила невероятную доброту и заботу. Она спросила меня, испытываю ли я чувства к тому или другому магу, и я призналась, что да, но чувства мои противоречивы и спутаны. Опель достала пару бутылок бангкорайского пряного вина, и мы доверительно говорили друг с другом до конца вечера. Не помню, как я добралась домой, и голова сегодня болит, но это стоило того — на сердце теперь не так тяжело.
Crafting Motif 5: Breton Style
Being notes by Doctor Alfidia Lupus for a series of pamphlets on the major cultural styles of Tamriel
(Dr. Lupus was Imperial Ethnographer for Potentate Savirien-Chorak from 2E 418 to 431)
The Arch-Magister at the University, Lady Opel Dantaine, is a Breton, so I consulted with her on Breton motifs. She was friendly, and very helpful.
The Bretons were the last major group of humans on Tamriel to free themselves from their Elven overlords, and in many ways their long vassalage to the Direnni defines their culture. They are fiercely autonomous, each kingdom in High Rock jealous of its individual sovereignty, but Breton society retains a feudal structure that hearkens back to the rank-obsessed Direnni Hegemony. The Bretons are nearly as fractious as their cousins the Nords, but their long tutelage under the Elves makes them open to the magical arts, rather than suspicious of them.
How is this reflected in their arts and crafts? Let's look at Breton armor, for example. The gleaming heavy armor of a Breton knight is as tough and practical as that of a Nord housecarl, but its pleasing form exhibits a subtle sophistication that is reminiscent of Elven elegance. One sees the same influence in Breton weaponry, which is beautiful yet undeniably deadly.
It made me think of the differences between Divayth's Elven urbanity and Morian's breadth of knowledge and all-too-human inconsistencies, even peevishness. Apparently the transliminal experiments have not been going well. When I stopped by the townhouse last night, neither Morian nor Divayth were in—Seif-ij, Morian's apprentice, told me they'd quarreled over the appropriate price to pay a transporting entity to ensure safe return from a jaunt to Oblivion, the remarks became personal, and then my name was apparently brought up. There was shouting, and they both huffed their way out of the laboratory and marched off down Divines Street in opposite directions.
This is terrible. Fighting? Over me? I must confess I was so disturbed I blurted out the whole thing to Lady Opel, who was incredibly kind and solicitous. She asked me if I had feelings for either of the two wizards, and I admitted I did, but they were conflicting and confusing. Opel opened a bottle or two of Bangkorai spiced wine, and we got quite confidential with each other as the evening waned. I'm not sure how I got home, and today my head hurts, but it was worth it, as my heart is no longer so heavy.
