К вопросу о двемерах, том II

Двемерская архитектура и цивилизация

Автор: Телв Гелейн, ученый

Вдали от людей, в залах глубинных

Красной горы позабытой народ ухищренный

Славит разум и славит красу камней,

Гномью гордость, что крепче костей.

Те немногие из памятников двемерской письменности, что дошли до нас, поддерживают представление о глубинных эльфах как о расе, ценившей логику и науку. Это создает резкий контраст с системой верований других культур меров. Если мы представим себе общество, построенное на такой идеологии, логично будет предположить, что выдающиеся ученые, особенно в таких областях, как математика, металлургия или архитектура, занимали в нем положение, сравнимое со статусом духовенства в более мистически ориентированных культурах. Этот вывод подтверждается фрагментом двемерского текста, найденным в Иркнтанде — одной из колоний двемеров (скорее всего, клана Руркен) в Скайриме. Ниже представлены оригинал и мой перевод текста:

<Длинный и сложный двемерский текст.>

«Наделить названого брата Куолека <непереводимо> привилегиями и обязать строить здание семейного дома Хоаген Култорра <?> во славу отца-создателя Мундуса»

Некоторые из ученых считают этот фрагмент доказательством того, что двемеры также поклонялись Мундусу, но я не могу с этим согласиться. Моя трактовка этого отрывка такова: уважаемый двемер по имени Куолек был назначен на некий гражданский пост, возможно, тонального архитектора. Вторая часть отрывка говорит, что новая должность Куолека диктует строительство в определенном стиле.

Мне до сих пор не удалось выяснить, что значит «Хоаген Култорра», но, скорее всего, это название данного стиля. Возможно, существовало несколько определенных стилей, различающихся по своим принципам строительства и типам построек.

Примечательной чертой того стиля двемерской архитектуры, который, мне кажется, доминировал в традициях северных кланов, является особый зал, который я называю «глубинным залом собраний». Обычно это одна или несколько естественных пещер, объединенных в один большой зал, в котором возводились и другие сооружения. Они могли быть высечены прямо в камне или просто построены на полу пещеры. В самых больших и внушительных глубинных залах, как, например, в Бтардамзе, были даже проложены широкие дороги, по которым могла одновременно плечом к плечу пройти колонна из десяти крупных мужчин.

Арканексы обычно представляют собой небольшие залы. Очень малую часть их удалось изучить до того, как до них добрались расхитители могил или жадные искатели сокровищ, но в тех немногих арканексах, что еще были нетронуты, удалось отыскать удивительные коллекции волшебных предметов, таких как камни душ, алхимические эликсиры и магические тексты. Некоторые исследователи принимают это за доказательство того, что двемеры практиковали магию. Однако, исходя из того, что нам известно об их культуре, а также принимая во внимание тот факт, что арканексы по размерам обычно были значительно меньше других залов, я бы предположил, что они были лишь исследовательскими центрами, не более того. Возможно, двемеры создавали их для изучения людей и меров, которые наверняка им казались такими же чужеродными расами, какими они кажутся нам.

Во многих двемерских крепостях также можно увидеть огромные аниматории. Здесь создавали центурионов и множество других конструкций. Я надеялся исследовать эти залы, чтобы выяснить, как двемеры наделяли жизнью эти таинственные механические создания, но сам предмет исследования делает его изучение особенно трудным и опасным.

Dwemer Inquiries Volume II

Their Architecture and Civilization

By Thelwe Ghelein, Scholar

In the Deep Halls, Far from Men

Forsaken Red Mountain, Twisted Kin

Hail the Mind, Hail the Stone

Dwarven Pride, Stronger than Bone

The limited written record supports the perception of the Deep Elves as culturally revering the pursuits of logic and science. This stands in stark contrast to the belief system of most other Mer cultures. When we imagine a society structured around such a central ideology, it seems reasonable that prolific scholars, especially in fields such as mathematics, metallurgy, or architecture, would be elevated to social status like that of clergy in a more mystically inclined culture. The idea is supported by a fragment of Dwemeris text recovered from a colony in Skyrim—Irkngthand—which I believe to be associated with clan Rourken. My translation is as follows:

<A lengthy and complex Dwemeric text follows.>

"To raise granted-cousin Cuolec of <untranslatable> privilege with duties for family-home building Hoagen Kultorra<?> tradition to father Mundus shaper"

Some scholars interpret this as evidence of Dwemer worship of Mundus, but I do not agree. My translation of this passage suggests that a respected Dwemer by the name of Cuolec was promoted to a civic position, probably as a tonal architect. The latter half of the fragment suggests that Cuolec's position requires him to build in a specific style.

The term Hoagen Kultorra has thus far eluded me, but I believe it may be the name of such a style. It's possible there were several styles, differing in their construction principles and typical structures.

One earmark of what I believe was the prevalent Dwemer style among Northern clans was a feature I call the Deep Venue. Deep Venues are often made up of one or more expansive natural caverns in which several other structures occur. Structures within the Venue may be carved from the stone itself or freely erected upon the cavern floor. The largest and most impressive Venues, such as those found in Bthardamz, may even feature roads wide enough for ten large men to walk shoulder-meets-shoulder along it.

Arcanex are typically smaller structures. Very few have been properly studied before disruption by graverobbers or greedy adventurers, but those few undisturbed sites have contained a surprising collection of magical objects, such as soul gems, alchemical concoctions, and magical texts. Some scholars take these as evidence that the Dwemer did, in fact, dabble in the magical arts. Based on what we know of their culture, as well as the fact that most arcanex are minor structures compared to other common fixtures, I would suggest that these were centers of study and nothing more. Perhaps the Dwarves established these halls as a means to study Men and Mer, who surely seemed as alien to them as the Dwemer seem to us today.

Great Animoculotories can be found in many Dwarven strongholds. These were the factories where the centurions and various other constructs were built. I have hoped to study these chambers for clues as to the means by which those mysterious automata are given life, but those same guardians make them especially difficult and dangerous areas to explore.

К вопросу о двемерах, том II
Категория
Двемеры
Оригинальное название
Dwemer Inquiries Volume II
Добавлена
Патч (релиз)