Мономиф: «Песнь Шезарра»
Сиродильская «Песнь Шезарра»
Нечто новое описал богам Шезарр — как быть матерями и отцами, быть ответственными и приносить великие жертвы, не имея уверенности в успехе. Однако речь Шезарра была полна красоты и очаровала их, взволновав до слез. И так аэдра дали жизнь миру, и зверям, и существам, создав их из частей самих себя. Это рождение было болезненным, и после него аэдра уже не были молодыми, сильными и могущественными, какими были они в начале дней.
Иные аэдра были разочарованы и разгневаны потерей и обозлились и на Шезарра, и на все созданное, ибо им казалось, что Шезарр солгал и обманул их. Эти аэдра, боги альдмеров, под предводительством Аури-Эля, с трудом переносили свою нынешнюю слабость и с отвращением смотрели на сотворенное ими. «Отныне и навсегда все испорчено, и все, что нам осталось, — учить эльфийские расы терпеть достойно и с благородством, а самим нам корить себя за безумство и нести возмездие Шезарру и его союзникам». И потому боги эльфов столь мрачны и задумчивы, и потому сами эльфы извечно недовольны своей смертностью и всегда с гордостью и стоицизмом сносят жестокости этого сурового и безразличного мира.
Другие же аэдра созерцали творение и были довольны им. Сии аэдра, боги людей и зверолюдей, под предводительством Акатоша, восхваляли и лелеяли своих подопечных — расы смертных. «Мы пострадали и навеки умалились, но славен созданный нами смертный мир, и наполняет он надеждой сердца и души наши. Научим же расы смертных жить мудро, превозносить красоту и честь и любить друг друга, как мы любим их». И потому боги людей заботливы и терпеливы, и потому люди и зверолюди благородны сердцем и в радости, и в страдании, и стремятся к высшей мудрости и лучшему миру.
Когда лорды даэдра услыхали слова Шезарра, они стали насмехаться над ним и другими аэдра. «Отсечь части самих себя? И утратить их? Навеки? Глупости! Вы об этом пожалеете! Мы гораздо умнее вас, ибо мы создадим новый мир из самих себя, но при этом не будем ничего от себя отделять и не позволим над нами насмехаться — мы сотворим этот мир внутри себя, в своей вечной собственности и под нашим полным контролем».
И так лорды даэдра создали даэдрические царства и младших даэдра всех рангов, от мала до велика. И по большей части лорды даэдра были довольны таковым положением вещей, ибо всегда под рукой у них были почитатели, и слуги, и игрушки. В то же время они порой смотрели с завистью на миры смертных, поскольку хоть и были смертные скверны, и слабы, и презренны, но их страсти и амбиции были куда более удивительны и забавны, нежели кривлянье младших даэдра. И потому лорды даэдра заманивают и соблазняют иных занятных представителей смертных рас, в особенности увлеченных и могущественных. Лорды даэдра получают особое удовольствие, похищая самых великих и амбициозных смертных из-под носа Шезарра и других аэдра. «Ваша глупость не закончилась на том, что вы покалечили себя, — злорадствуют лорды даэдра, — вы еще и не в силах удержать лучших из своих созданий, которые отдают предпочтение славе и могуществу лордов даэдра перед ничтожностью слабоумных аэдра».
Monomyth: "Shezarr's Song"
The Cyrodilic "Shezarr's Song"
This was a new thing that Shezarr described to the Gods: becoming mothers and fathers, being responsible, and making great sacrifices with no guarantee of success, but Shezarr spoke beautifully to them and moved them beyond mystery and tears. Thus, the Aedra gave free birth to the world, the beasts, and the beings, making these things from parts of themselves. This free birth was very painful, and afterwards the Aedra were no longer young and strong and powerful, as they had been from the beginning of days.
Some Aedra were disappointed and bitter in their loss and angry with Shezarr, and with all creation, for they felt Shezarr had lied and tricked them. These Aedra, the Gods of the Aldmer, led by Auri-El, were disgusted by their enfeebled selves and by what they had created. "Everything is spoiled, for now and for all time, and the most we can do is teach the Elven Races to suffer nobly with dignity, chastise ourselves for our folly, and avenge ourselves upon Shezarr and his allies." Thus are the Gods of the Elves dark and brooding, and thus are the Elves ever dissatisfied with mortality, always proud and stoic despite the harshness of this cruel and indifferent world.
Other Aedra looked upon creation and were well pleased. These Aedra, the Gods of Men and Beast Folk, led by Akatosh, praised and cherished their wards, the Mortal Races. "We have suffered and are diminished for all time, but the mortal world we have made is glorious, filling our hearts and spirits with hope. Let us teach the Mortal Races to live well, to cherish beauty and honor, and to love one another as we love them." Thus are the Gods of Men tender and patient, and thus are Men and Beast Folk great in heart for joy or suffering and ambitious for greater wisdom and a better world.
Now when the Daedra Lords heard Shezarr, they mocked him, and the other Aedra. "Cut parts of ourselves off? And lose them? Forever? That's stupid! You'll be sorry! We are far smarter than you, for we will create a new world out of ourselves, but we will not cut it off, or let it mock us, but we will make this world within ourselves, forever ours, and under our complete control."
So the Daedra Lords created the Daedric Realms, and all the ranks of Lesser Daedra, great and small. And, for the most part, the Daedra Lords were well pleased with this arrangement, for they always had worshipers and servants and playthings close to hand. At the same time, they sometimes looked with envy upon the Mortal Realms, for though mortals were foul and feeble and contemptible, their passions and ambitions were also far more surprising and entertaining than the antics of the Lesser Daedra. Thus do the Daedra Lords court and seduce certain amusing specimens of the Mortal Races, especially the passionate and powerful. It gives the Daedra Lords special pleasure to steal away from Shezarr and the Aedra the greatest and most ambitious mortals. "Not only are you fools to mutilate yourselves," gloat the Daedra Lords, "but you cannot even keep the best pieces, which prefer the glory and power of the Daedra Lords to the feeble vulgarity of the mush-minded Aedra."
