Легендарный Санкр Тор, 1 издание
Матера Чепел
Во время Завоеваний Скайрима (1Э 240–415) амбициозные горские графы, завидовавшие богатству своих северных кузенов в Хай-Роке и Морровинде, обратили свои взоры на земли к югу от Джерольских гор. Сами горы Джерол были слишком серьезным препятствием, а северный Сиродил — слишком бедным, чтобы оправдать крупномасштабное вторжение нордов. Однако Алессия смогла привлечь большое количество наемников — бретонцев и нордов, посулив им земли и торговые привилегии. Смешавшись с победоносными алессианскими сиродильцами, норды и бретонцы, воины и боевые маги, были довольно быстро ассимилированы богатым и цивилизованным нибенейским обществом.
В Санкр Торе боги благословили Алессию на мятеж рабов, и именно здесь она основала свой святой город. Шахты Санкр Тора приносили доход, но земля в горах была неплодородной, а климат — суровым, и поэтому приходилось закупать продовольствие и товары в Среднеземье. Более того, здесь располагался один из немногих перевалов через горы Джерол, что ставило город в зависимость от отношений со Скайримом. Когда отношения были хорошими, торговля процветала; если они портились, появлялась опасность набегов со стороны нордов.
Когда Алессианский орден пришел в упадок (ок. 1Э 2321), религиозный центр Сиродила переместился на юг, в Имперский город, но Санкр Тор оставался важным укрепленным пунктом в горах и местом паломничества. Алессианские историки полагали, что Санкр Тор охранялся магией и находился под защитой богов. Однако это мнение легко опровергнуть, если вспомнить, как часто город переходил из рук в руки. Действительно, вход в цитадель был замаскирован с помощью волшебства, а подземный лабиринт был полон магических ловушек и защищен заклинаниями иллюзии, но построившие его бретонцы-волшебники выдали секреты обороны Санкр Тора нордам, осаждавшим город.
Одним из знаменитых памятников Санкр Тора является древняя гробница императоров династии Реманов. После победы над акавирцами во время их первого вторжения последовали годы царствования Ремана Сиродила и его потомков Ремана II и Ремана III. В это время в Санкр Торе бурно развивались торговля и культура. Легенда гласит, что святая Алессия была похоронена в катакомбах под Санкр Тором, поэтому Реман, который вел свой род от святой Алессии, построил роскошную гробницу в глубинах подземных туннелей. В этой гробнице был похоронен и последний император династии, Реман III, а вместе с ним и Амулет Королей.
В середине Второй эры Санкр Тор был полностью разрушен. Город и его окрестности обезлюдели. Теперь все пути на север идут через Коррол и Бруму, а в цитадели Санкр Тор и ее подземных лабиринтах поселились племена свирепых гоблинов.
Прим. ред.: существует версия, что святая Алессия похоронена в Имперском городе — там, где находится Храм Единого. Истинное место ее захоронения неизвестно.
The Legendary Sancre Tor, 1st Ed.
By Matera Chapel
During the Skyrim Conquests (1E 240—415), ambitious Highland earls, envious of the conquests and wealth of their northern cousins in High Rock and Morrowind, looked south over the ramparts of the Jerall Mountains for their opportunities. The Jerall Mountains proved to be too great a barrier, and northern Cyrodiil too poor a prize, to reward full scale Nord invasions. However, Alessia hired many ambitious Nord and Breton warbands as mercenaries with the promises of rich lands and trade concessions. Once settled among the victorious Alessian Cyrodiils, the Nord and Breton warriors and battlemages were quickly assimilated into the comfortable and prosperous Nibenese culture.
Alessia received the divine inspiration for her Slave Rebellion at Sancre Tor, and here she founded her holy city. Sancre Tor's mines provided some wealth, but the poor soils and harsh climate of the remote mountain site meant it must be supplied with food and goods from the Heartlands. Further, located in one of the few passes through the Jeralls, its fortunes were subject to the instability of relations with Skyrim. When relations were good with Skyrim, it prospered through trade and alliance. When relations were bad with Skyrim, it was vulnerable to siege and occupation by the Nords.
With the decline of the Alessian Order (circa 1E 2321), the seat of religious rule of Cyrodiil moved south to the Imperial City, but Sancre Tor remained a mountain fortress and major religious center. Alessian historians asserted that Sancre Tor was magically concealed and defended by the gods. Records of Sancre Tor's repeated defeats and occupations by northern invaders give the lie to this assertion. The entrance to the citadel was indeed concealed by sorcery, and the citadel and its labyrinthine subterranean complex were defended by magical traps and illusions, but their secrets were betrayed to besieging Nords by the Breton enchanters who crafted them.
One enduring feature of the legend of Sancre Tor is the ancient tombs of the Reman emperors. Following the defeat of the first Akaviri invaders, Sancre Tor enjoyed a brief resurgence of wealth and culture under Reman Cyrodiil and his descendants, Reman II and Reman III. Tracing his ancestry to St. Alessia, and following the tradition that St. Alessia was buried in the catacombs beneath Sancre Tor, Reman built splendid funerary precincts in the depths of the ancient citadel underpassages. Here the last Reman emperor, Reman III, was buried in his tomb with the Amulet of Kings.
Sancre Tor has lain in ruins since the middle of the Second Age, and the surrounding region is virtually uninhabited. Now all communications with the north are through the passes at Chorrol and Bruma, and Sancre Tor's citadel and underpassages have become the refuge of various savage Goblin tribes.
Ed. Note: There is a competing tradition that St. Alessia is buried on the site of the Temple of the One in the Imperial City. The actual resting place of St. Alessia is unknown.
